断舍离读后感
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的断舍离读后感，希望能够帮助到大家。
断舍离读后感1疫情期间，我每天在家办公。面对我家55平米的小房子，每天都觉得很拥挤。这种拥挤感在老公下班回家后更加明显，两个人一下子让空间变得拥挤不堪。我在前天开始看《断舍离》这本书，因为微信阅读上又朋友在看。在很久以前就听过断舍离这个词，本能的觉得就是扔东西，扔掉杂念，就像作者说的那样“泻”，其实就像身体便秘一样堆积了太多东西，需要排出体外，重获健康。好像之前也看到过轻断食的推文，轻断食是从入口解决人的物质过剩，而断舍离是从出口解决物质过剩。
坦白讲，看完断舍离，我扔了一些东西。我家有很多我老公出差后回发的廉价洗发水沐浴露之类的东西，这些东西对于他这个糙汉来说，出差在外可以用，但是有的选的时候，他毫不犹豫的选择用我的沐浴用品。质量好的'沐浴用品洗完的感受毕竟不一样，像是头发就真的不会那么干涩，香味也会好闻一些。这也就是为什么，老公每次出差会发的洗发水，一直堆积在洗浴间，却从来没有被消耗掉。我们处于节俭，觉得这东西还可以继续用，或者什么时候可以用，扔了太浪费，而浪费是可耻的，所以就保留到现在。可事实上，我们并不会用，哪怕放在手边，我们也会去选择好用的喜欢的洗发水，等喜欢的洗发水用光了以后也会及时的续上。
今天我把这些洗发水都扔掉了。
但其实断舍离的本质还是让人能够关注当下，缩小关注的点，降低自己的欲望，抛弃过多的杂念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。刚好我最近也在上瑜伽课，呼吸是瑜伽的基础。在我开始练习的时候，包括现在也是，碰到难度大的动作，我会不自觉地屏住呼吸。因为我面对困难时的恐惧和紧张让我忘记了呼吸。忘记了当下，忘了关注自己的内心。这本书给我最大的感受还是要学会关注的自己的内心，关注当下。
当然，这本书还是有很多看了有些“迷惑”的地方。作为一个学术工作者，因果关系需要严格的论证。而作者经常提出某个观点后，紧接着举一个例子说某女士在断舍离后，就开始了新恋情，买了新房子，过上了幸福的生活。不得不多，论据存在很大的瑕疵。如果书中加上一些科学实验的例子，我可能更信服。如果都是主观的感受导致了客观事物的变化，那我觉得作者太唯心主义了。
总而言之，看了断舍离，我扔了些东西，不管作者强调的因果是不是能实现，但我单纯觉得扔东西的感觉就一个字“爽”！
断舍离读后感2最近一直在阅读关于整理的一些书目，《断舍离》是让我觉得豁然开朗的一本书，颠覆了以前关于家庭收纳、整理的很多的理念。作者主张的断舍离就是把那些不需要、不合适、令人不舒适的东西统统断绝、舍弃，并切断对她们的眷恋。这跟我们一直以来受到的教育要珍惜东西，不能随便扔东西的理念完全相反，但是却让我一下子觉得心头明亮了很多。总是整理不好自己的家，其实就是因为有太多其实我们用不到的东西占据了我们的家里的空间，真正用的时候又找不到。而且心中总是有贪念。老想往家里搬东西，这些平时用不到的东西即占据了你的空间也占据了你的心灵，耗费了你的能量，应该从现在开始，丢掉那些不需要、不合适、令人不舒服的东西，让自己的生活更加简约，过自己真正想要的生活。
书不大，字很大，所以内容其实不太多。分成三大部分，第一部分，感受自己的物品的存在，认真思考自己和物品之间的关系。作者罗列了多余的东西再家中所起的各种负面作用，以及六种不能丢弃物品的理由，并进行了分析，找出存在的问题。第二部分，丢掉无用之物，只保留必需的、合适的和令人愉悦舒适的东西。
作者提供如何开始断舍离整理自己家的'各种理念和方法，但是并不够详细，大多数还是在讲道理，列出的都是总的目标的一些东西，细节操作不是特别多。主要有收纳的三个铁的法则，看不到的收纳、看得见的收纳、用来展示的收纳三种情况下东西的比例分别是7：5：1。收纳的时候所有的东西都要竖起来放着。这就明显不如《让人怦然心动的人生整理魔法》书中作者的具体实践方法了。第三部分，认识自己，解放被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后，生活发生的各种好的变化，例如让自己知道自己的生活方式和类型，变得更喜欢自己，人际关系变得更好等。鼓励大家去整理自己的家庭。
我还看了另外一本，发现出版社不同，有张德芬写的序，那本其实东西比这本倒是多一些，不过基本理念什么的都没有变化，只是扩充了一些。还是值得看看的，能够改变你的一些理念。张德芬的序写的很好，关于人生的感想写的很透彻。
断舍离读后感3一直听说断舍离这个概念，朋友圈也经常有朋友在断舍离，终于沉下心来阅读这本书，受益匪浅。
没看这本书之前，猜测这可能是一本关于心学的书，最近，我发现我这病挺严重的，喜欢猜测，动不动就自以为是，想当然，老子说，为道日损，损之又损，以至于无为。《金刚经》说不住于相。都是说要去掉自己的主观意识，让事物合乎道，而不是”我想”，”我以为”。小时候老师总夸我，这小孩太聪明了，没说头就知道尾巴，现在想来原来是贬义的。
这书写得很朴素，就是教你收拾居所，把家里多余的东西扔掉，把不用的拿走，让家宽敞起来，让衣橱宽敞起来，让厨房宽敞起来，让抽屉宽敞起来，留学你在用的东西，让偶尔用的'或者长时间不用的东西请出你的家门。然后一切就发生变化了，从物到心发生变化，奇迹就诞生了，好运就来了。
山下老师就是很耐心地指导你如何去断去舍去离，告诉你这个过程如何去克服，如何由自己而影响家人一起断舍离，而没有太多的言语去告诉你什么哲学啊、人生大道理这类话题，而只是告诉你如何去面对物，这个实实在在的东西，没有虚，也不玄。
是的，当你对你身边的多余的物开始抛弃，而让自己所处的环境宽松起来，简单起来，那么多一直都舍不得抛弃的东西都扔掉了，从扔掉物开始，也开始了清理心中的垃圾了，因为外在已经习惯了简单，那么有外及里的功夫大概就到了。
就像我刚才说的“猜测”，猜测、怀疑、自以为是其实也是负能量，负能量都消除了，正能量就满满。
当我们养成了至简的习惯，那么我们未来在做选择的时候应该就会还慎重了，比如说买一件衣服，确定要经常穿吗？确定是必须的吗？还是为了满足购物瘾而买呢？推此及彼，其他的事情也会一样的，那么，人生就发生变化了。
这几天一个人回沈阳，居家隔离不出门，没事收拾家，收拾自己的东西，痛恨自己，痛恨以前的自己，那么多衣服，那么鞋，那多书，那么多生活用品，太多是不需要的，为什么会买买买？接下来，我要扔扔扔。
山下老师也不是说你非得过苦行僧的生活，该装饰的还是可以装饰，该高尚的继续高尚，只是你得有审美能力，得会装饰，而不是把豪华奢侈的东西堆满家，会“留白”，让该高尚的东西高尚起来 ……此处隐藏7698个字……来越肯定自已，相信自已，知行合一，从而提高工作效率，迈向更精彩的人生阶段。
到底有没有这么神奇呢，那就让我们一起来体验断、舍、离吧！
断舍离读后感13对于这本书，我最大的感受是两个地方：
一、对于未来的担忧，让我们总是以“现在买比较划算”，“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由，把当下自己不需要的东西带回家。但是，有没有想过，这种不确定，实际上是对自我的不自信、不信任呢？难道，在需要的时候再去添置，是如此的难以办到吗？这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学习，因为不知道什么时候我就要用到，如果到时不懂就麻烦了。 相反地，我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。但是，很明显地，前一种逻辑，似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备，我到时候就肯定来不及学或者学不会了（自我否定）。而后一种呢，则是——没关系，反正只要我要学的，肯定都能掌握（自我肯定）。所以《断舍离》提出，把垃圾清除出自己的空间，才能清除负能量，回归正常的能量场。
二、利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。在断舍离里提倡，看不见的收纳空间只能放满七成，看得见的收纳空间只能放满五成，而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间，让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情，同时空出的三成空间也是物品进出的通道；看得见的空间一般放置都是日用品，留出五成空间一个是处于美观的考虑，同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量，认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的新奇想法，也及时舍弃一些当下没意义的物品；最后装饰性的.空间，只放一成的东西，原因很简单，联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧，你会明白原因的。我不自觉地联想到，其实人生是否也可以分为三类时间需求：对于日常的时间安排，尽可留下三成空余，给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务，也留下三成的机动时间去放松去调适；对于计划长期投入的时间投资，不妨给予五成的留白，这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担，也有更开放的心智去感受自我，更从容地应对未来的变化；对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入，不妨精选一二进行持久地、精心的投入。
《断舍离》是一套理论，更是一本方法论、一本行动手册。我相信，书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离，先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。
断舍离读后感14曾经通过意象对话的觉察、体验，领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果，也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿，并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变--当第一眼看到这本书名《断舍离》时，心中不由一阵悸动，斩“断“不必要的物品的流入，“舍”去形同废物的.物品，“离”开对物品中的执着与依赖，让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。
在读这本书之前，我只是怀着消遣和印证的心态，没想持卷若珍，感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术，而是引导人去面对与物的关系，觉察内心，回归感受力，直面困境，激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖，可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术，而是真正在作者自己的身上，显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的作者的内心，那一定是窗明几净，清爽透亮，没有繁复多余，但并不单调匮乏，整体格局上透着美与细致。
“断舍离”是一种尊重，不是简单的舍弃与选择，而是将物归于其适当的地方，物尽其用。它所营造出一种“余裕”，是一种视觉感观的舒适，更是内心具有弹性的需要，也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量，通过主动的清理，而非被动的接受，对自己承当起必要的责任，把注意力不要只放在缺失的地方，而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度，把内心开放给人生的各种可能性。
一边看书，我一边也在对照自己对物品的态度，脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品，也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西，看来是时候要“断舍离”了，好好去体会与这些物品的关系，审视与它们曾经或正在发生的链接，选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举，不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动，而是内在的声音告诉我，我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求，我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来，我需要看到自己面对当下的智慧与勇气!
断舍离读后感15之前有在图书馆和书店看到过这本书，也曾经信手翻了一翻，初步印象就是舍弃一些不必要的东西，所以一直没有买回家......
后面考虑，为了教育经常喜欢乱买东西、把家里“整理”得乱七八糟的家属。顺便自己也认真静下心来翻一翻，最终还是在网上与其他书一起“搭着”买了一本。
拿到手以后，发现这本书与我之前想的不完全一样。
《断舍离》这本书层次很分明，从教人如何选择筛选必要物品（清理杂物）开始，渐入如何管理家居物资，最后上升到如何管理自己的情绪和生活，挺有意思的。
“断舍离“这个概念是由一位日本女性山下英子提出的——断，是斩断物欲；舍，是舍弃废物；离，是脱离执念。
书中指出，对于物化在具体而言，“不轻易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循环与代谢”，进一步引申到人类身体体系上，则是“节食diet”、“排毒detox”、“新陈代谢metabolism”的闭环。
我第一次见过这种写文章（讲道理）的方式，先分析“之所以无法放手的原因”，从生物学上解释了人类对于物质的摄取宁多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下来提出了一个“物质轴”的概念，即“以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断”；
然后解释“断舍离的'工作机制”，具体将如何实施断舍离分为“观念上的断舍离”“杂物上的断舍离”“收纳指南”以及各个家居空间的具体操作方法，各种思路和方法都很具体，很实用，紧密结合实务。这就有点意思了，这里依旧紧紧地围绕一位家庭主妇的视角，面向家居（内务）秩序管理目的和用途。
接下来就以“断舍离改变人生”“断舍离，怡然生活”两章，将“断舍离”这种手段融入人生，进而升华成“断舍离”精神，并具体列举了“时间”“烦恼”“结婚”“甲戊”“终活”等场景的应用，引导自己完成“身体、心灵、生命”机制的回归，并摆脱过剩执念，减轻心灵负重，让人生处处自在怡然。
随书还附赠了一本小册子，里面直接以图画方式列举了很多家具收纳之类的技巧和方法，确实也挺容易理解接受和实用。
这本书，刷新了很多国人的观念，引导我们更好地管理家居，进而更好地树立一个管理生活和精神的人生信条原则。特别值得当下中国人经历了从过去物资不足，到现在物资很丰富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具体行为，料理好自己，很有帮助和借鉴。
总之，值得推荐！
